sábado, 3 de noviembre de 2007

LA NATURALEZA PROGRESIVA DE LOS DERECHOS Y EL VOTO VOLUNTARIO

La obligatoriedad de votar, es la negación parcial de un derecho, el derecho a la libertad de opinión y expresión, al voto libre sin obligación.

La Naturaleza Progresiva de los Derechos debe aplicarse también al derecho al voto, y la Organización de las Naciones Unidas (ONU) reconoce esta aptitud de los derechos a multiplicarse y la capacidad de aumentar su esfera de acción. También se considera que estos derechos, como el de la libertad de opinión y de expresión, son inherentes a la persona por el simple hecho de serlo, la circunstancia de figurar en una ley hoy vigente no impide de ninguna manera que se reconozcan en el futuro.

Si está de por medio una Asamblea Nacional Constituyente de plenos poderes, que va a sentar las bases para el desarrollo democrático del Ecuador de los próximos decenios, el incluir el voto voluntario es un paso adelante, significa progresar en los derechos.

miércoles, 26 de septiembre de 2007

LA COMISION DEL CONESUP SE MANTIENE EN EL PASADO

La Comisiòn del CONESUP, encargada de redactar la propuesta de la Nueva Constituciòn, se quedò en el pasado, perdiò su oportunidad de remozar el sistema eleccionario en el Ecuador, de purificarlo, de liberarlo de las empresas y maquinarias electoreras, para que surjan los nuevos partidos polìticos serios, comprometidos con la ciudadanìa, sin ofertas demagògicas y sin dàdivas.

Esta Comisiòn debiò tener en cuenta la opiniòn mayoritaria ya manifestada por la ciudadanìa, como puede verse en este mismo blog, e introducir el VOTO VOLUNTARIO, liberando a la Constituciòn de la contradicciòn que tiene al confundir derechos con obligaciones. El voto obligatorio menoscaba la libertad de las personas obligàndolas a votar, mantiene el sistema de maquinarias y empresas electoreras, que utilizan a la ciudadanìa en estos procesos que no son totalmente libres.

Tenemos aùn la esperanza de que los partidos y movimientos polìticos nuevos, con espìritu renovador, introduzcan el VOTO VOLUNTARIO en las discusiones de la Asamblea, y que por parte del Partido de Gobierno se cumpla lo manifestado por su principal candidato Eco. Alberto Acosta (Ver entrada del 05.09.2007).

domingo, 23 de septiembre de 2007

MOVIMIENTO FUERZA ECUADOR APOYA VOTO VOLUNTARIO

El voto voluntario suma apoyos

El Movimiento Fuerza Ecuador tambièn està a favor del VOTO VOLUNTARIO, màs democràtico, màs libre, son ya varios los movimientos y partidos polìticos, especialmente los nuevos, que apoyan este cambio constitucional, que debe tratarse de manera seria en la pròxima Asamblea Nacional Constituyente, pues existen datos como los que incluìmos a continuaciòn que demuestran que una gran mayorìa del pueblo ecuatoriano quiere el voto voluntario, y muy pocos el voto obligatorio. Asì se demostrò en el Sistema de Concertaciòn Ciudadana. "El Gobierno Me Escucha", del CONAM en el año 2005.

Estos partidos y organizaciones polìticas deberìan exigir que se haga una encuesta nacional para que la ciudadanìa se pronuncie, si quiere seguir manteniendo el voto obligatorio o prefiere que este sea voluntario. Esta encuesta serà una muestra de los deseos de la mayoria en cuanto al voto se refiere.

jueves, 13 de septiembre de 2007

CONTRA LAS MAQUINARIAS ELECTORALES

El Ecuador, en su ejercicio democràtico ha estado avasallado por las empresas y maquinarias electorales, que han "invertido" ingentes recursos en campañas para acceder al poder, caldo de cultivo del populismo de todo tipo.

Cèsar Montufar en un debate celebrado el 11.09.2007, en el Programa Contacto Directo de Ecuavisa, se refiriò a este tema defendiendo el VOTO VOLUNTARIO, como alternativa a estas maquinarias y como medio de lograr nuevos partidos polìticos, serios, indispensables para la administraciòn del estado.

miércoles, 5 de septiembre de 2007


EL VOTO VOLUNTARIO O AVANCES EN LA LIBERTAD Y EN LA RESPONSABILIDAD
Porque el grado de desarrollo de la sociedad ecuatoriana exige que los ciudadanos sean más autónomos más conscientes de si mismos, ya no desean renunciar a su libertad y ven que ya es hora de dejar de traspasarla a unos líderes que a la vez que toman las decisiones soportan el peso de las culpas.
Fernando Savater, señala que la conciencia social, la dignidad humana, la inviolabilidad de cada persona, el reconocimiento de que no puede ser utilizada o sacrificada por los demás como un mero instrumento para la realización de fines generales, son también conceptos que forman parte de los derechos humanos.
Por otro lado, Erich Fromm dice que la estabilidad de la democracia, que tanta falta nos hace, depende de la capacidad de autogobierno por parte de los ciudadanos. Esta capacidad es equivalente a su aptitud para asumir decisiones racionales en los campos en los cuales, en el pasado, dominaba la fuerza de una autoridad, el prestigio, la costumbre, la tradición. Esto significa que la democracia solo puede subsistir si se logra fortalecer y expandir la personalidad de los individuos, que sean dueños de un pensamiento y voluntad auténticamente propios.
El hombre ecuatoriano ha llegado a surgir como entidad separada y autónoma, pero esto lo ha colocado en un profundo aislamiento y soledad moral, que puede lamentablemente expresarse en la evasión, con la propensión al sometimiento y a la entrega voluntarias de la propia individualidad a omnipotentes autoridades que lo anulan.
Cabe recordar que algunos ciudadanos del pueblo alemán o italiano, se consolaban pensando que a sus pueblos les faltaba una práctica suficiente de la democracia, sentándose a esperar tranquilamente que llegue el momento en que esos pueblos alcancen esa madurez política de las democracias occidentales, con el abominable resultado de la implantación del autoritarismo fascista en esos países.
No está lejano el fenómeno de la sumisión con la actitud política de los ciudadanos en el Ecuador, porque de la sumisión resulta exactamente lo contrario de lo que debería ser, la sumisión aumenta la inseguridad, originando hostilidad y rebeldía, que se dirigen contra las mismas personas de las cuales sigue dependiendo o llega a depender.
La libertad implica la relación espontánea hacia los hombres y la naturaleza, relación que une al individuo con el mundo sin privarlo de su individualidad, este tipo de relación, que la constituyen el amor y el trabajo creador como expresión más digna, está arraigada en la integración y en la fuerza de la personalidad total.
LA ASAMBLEA DEBE PERMITIR LA PARTICIPACION DE TODOS

...Mas trascendente es la participaciòn... ...Que todos asumamos el papel de Asambleistas... ...que es un proceso de reconfiguraciòn de lo que puede ser el progresismo en el Ecuador......No hay dogmatismos y por tanto, no debiera haber espacio para el autoritarismo......democracia sin fìn...

Alberto Acosta. Vanguardia Nº. 91. 25.06.2007

lunes, 14 de mayo de 2007

MANDATO CIUDADANO. ASAMBLEA DE PICHINCHA

En formato pdf, procedente de este Blog, la sugerencia del Voto Voluntario tambièn fue presentada a la Asamblea de Pichincha, Mandato Ciudadano, que el Gobierno de la Provincia està desarrollando.

CONESUP

La sugerencia del VOTO VOLUNTARIO, fuè presentada en tiempo y forma a la Comisiòn de Juristas del Consejo Nacional de Educaciòn Superior CONESUP, el 04.05.2007, en formato pdf, procedente de este blog.

sábado, 12 de mayo de 2007

EL VOTO VOLUNTARIO, UN DERECHO POLITICO

Que confusión nos plantea la vigente Constitución Política de la República del Ecuador al establecer en el mismo título de los derechos, los civiles “El derecho a la libertad de opinión y de expresión del pensamiento en todas sus formas”, “la libertad de conciencia”, frente a un “derecho político” ….”el voto popular será universal, igual, directo y secreto; obligatorio…”

Estas libertades consagradas desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en las Constituciones del Ecuador deben incluir al voto que es una opinión y una forma de expresión del pensamiento, en este caso político, y engloba el entendimiento de que la libertad también consiste en no dar una opinión, en no expresar un pensamiento, que es muy diferente al acto de votar en blanco o de anular el voto.

No debemos confundir el derecho que tienen todos los ciudadanos como mandantes a elegir a sus mandatarios, derecho que gracias a las luchas ciudadanas se ha conquistado a lo largo de la historia; los indígenas, las mujeres, los analfabetos, los discapacitados, los residentes en el extranjero, etc. todos tenemos ahora ese derecho, que seguramente como algunos sostienen es irrenunciable, pero no puede confundirse un derecho, con la obligación que se establece de votar.

Que gran ocasión tenemos los ecuatorianos en la próxima Asamblea Nacional Constituyente de instaurar en el Ecuador el voto voluntario, porque sin duda sería una conquista más de las libertades que el pueblo ecuatoriano reclama, de acuerdo con las opiniones manifestadas de forma mayoritaria en la consulta del CONAM del año 2005.

Está claro que el voto voluntario no quita a nadie el derecho a votar, muy por el contrario, lo purifica, lo ensalza, lo engrandece, lo depura, pues al acudir a votar, la elección por una tesis, un candidato o una lista, se convierte en un acto libérrimo de expresión y participación política y deja de ser una carga obligatoria.

Que diferente es ver como, cuando hay cierta esperanza, una nueva forma de hacer política, un candidato o un tema que se intuye nuevo, de cambio, cuando los asuntos que se juegan tienen importancia, disminuye el ausentismo electoral y la gente acude a votar, esta sería una nueva forma de medir el interés y el verdadero respaldo popular, no aquel que se obtiene por el voto obligatorio.

En muchos de los análisis que se hacen sobre la corrupción, se señala que el gasto electoral y sus orígenes son una de sus principales causas, los candidatos se ven obligados a recibir contribuciones para las millonarias campañas, que luego de una u otra forma habrán de pagar. Y si quieren ser reelegidos saben que deben contar con descomunales sumas de dinero para financiar sus campañas de reelección o de elección a cargos de mayor rango, con lo cual en el ejercicio del poder de rango menor, deben acumular capitales que en la mayoría de los casos provienen de los fondos públicos.

Por otro lado los candidatos incurren en gastos, prestamos, créditos tributarios y demás triquiñuelas financieras para solventar los enormes egresos que significan sus campañas electorales, que luego tendrán también que de una u otra forma cobrárselo, no será desde luego con los sueldos que el estado paga a sus funcionarios, que con excepciones son sueldos que no les alcanzan para vivir bien.

Debemos meditar sobre la dependencia que el Ecuador tiene del estado y de los políticos, en los países desarrollados esa dependencia es mínima, es la empresa, la iniciativa y la inversión privadas las que mueven la economía, las finanzas, el empleo, etc., el estado es únicamente regulador y arbitro en situaciones de conflicto, y planifica el desarrollo, la economía no depende del estado en tanta proporción como en los países subdesarrollados, sería muy saludable en nuestro país mirar con más detenimiento y dedicación a la producción, la competitividad y la eficiencia en todos los campos.

viernes, 23 de marzo de 2007

sábado, 17 de marzo de 2007

"Puede afirmarse que hasta los procesos de reglamentación de los años ochenta y noventa ningún sector político o social cuestionó la validez de la obligación de votar o la contrastó con el ejercicio de la libertad individual. Sólo la cotidianidad de la democracia en un marco de modernidad (o postmodernidad) cultural ha producido una apatía o indiferencia respecto a la participación política que ha puesto en entredicho la obligatoriedad del voto."

"Por otra parte, en otra dirección, debe señalarse que el aumento de la participación electoral asociado al voto obligatorio puede atribuirse más a un rasgo de la cultura política que a la obligación misma, teniendo en cuenta que las sanciones para su incumplimiento son, en la mayoría de los casos, inaplicables. O son bajas, tanto en su expresión de sanción privativa de libertad o de tipo pecuniario, o se aplican por mecanismos judiciales sobrecargados para tal tramitación, considerando las dificultades de cantidad de infractores y de imposibilidad de citar a un gran número de ellos."
"La evolución de la participación electoral como porcentaje de los inscritos parece afirmar que, como promedio, un 25% de los ciudadanos plenos no concurren a votar. En algunos países se produce casi un 50% de abstención, como en los casos de El Salvador, Guatemala, Panamá. Este es el principal „indicador de duda" acerca de la correlación positiva entre voto obligatorio y participación electoral, que obliga a considerar las variables de la cultura política y del efecto coercitivo de la sanción."

"En Colombia, como ya lo hemos señalado, no existe voto obligatorio. Sin embargo, la abstención en las elecciones de 1994 - 56,38% en la segunda vuelta - fue menor que en la segunda vuelta de 1990 (58%) (Pinzón de Lewin 1990: 50; Jaramillo 1994: 128). En Venezuela, en cambio, con obligatoriedad del voto, se produjo en las elecciones de diciembre de 1993 una abstención sin precedentes de más de un 60% (Baloyra-Herp 1993: 40)."


"Estos resultados demuestran que no es posible sostener que la obligatoriedad del voto y la participación se correlacionan siempre positivamente, y que en determinadas coyunturas el aliciente para concurrir a votar proviene más del interés (o desinterés) que despiertan las elecciones en un marco político determinado que de las imposiciones legales."

"La participación, por lo tanto, ha pasado a ser un rasgo de la decisión personal por expresar la voluntad y ha dejado de ser una manifestación de obediencia o de lealtad a ideologías, partidos o caudillos. Este poderoso cambio en la cultura y en el comportamiento político latinoamericano conlleva la necesidad de revisar el criterio de obligatoriedad para asegurar jurídicamente el cumplimiento de la obligación o del deber político de votar. Si se presume que los ciudadanos están conscientes de la función del voto, se podrá entender que la mayor participación o abstención en las elecciones representan señales evidentes de interés o de apatía por las decisiones en juego. Así, el comportamiento electoral servirá de base para que los partidos y las instituciones orienten sus programas y su funcionamiento, situando la consolidación democrática en su verdadera lógica"


Extraido del texto: El Voto Obligatorio”. De Mario Fernández Baeza.

sábado, 3 de marzo de 2007

El Voto es un derecho no una obligaciòn

Introducción

Sabía Usted que en la Consulta "El Gobierno me escucha. Sistema de Concertación Ciudadana. CONAM. 2005" una buena cantidad de ecuatorianos del total de 230.930 participaciones que hubieron, se manifestaron por el voto voluntario:
Voto Facultativo 63,5%
Otros 9,8%
Voto calificado 20,4%
Voto obligatorio 6,3%
Total 100,0%
Se destaca en esta consulta que una mayoría (63,5%) de quienes se manifestaron sobre este tema lo hacen a favor del voto voluntario o facultativo, mientras que por el voto obligatorio solo se pronuncian el 6,3%.
Este hecho nos permite constatar a manera de encuesta que existe una buena cantidad de ecuatorianos que piensa que el voto es un derecho y no una obligaciòn y puede servir de base para que empresas que se dedican a encuestas hagan trabajos mas profundos sobre el tema.
Inclusive algunos políticos, periodistas y editorialistas de prestigiosos medios de comunicaciòn, se han manifestado en uno o en otro sentido, con diversos argumentos; històricos, constitucionales, de legislaciòn comparada, de tergiversaciòn de la voluntad popular, econòmicos, de la exagerada importancia que damos a los polìticos en detrimento del trabajo y la producciòn, etc, etc.
Este blog pretende ser un medio para opinar sobre este tema, en estos momentos en que se propone una consulta popular para una Asamblea Constituyente que presentarà al pueblo una Nueva Constituciòn.
Personalmente considero que el tema es tan importante que deberìa incluirse en una consulta popular la siguiente pregunta:
Quiere usted que el voto sea voluntario? Si o No